S鎮(zhèn)是粵西傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)鎮(zhèn)，由于地形緣故，鎮(zhèn)上離市區(qū)128公里，是廣東省三個離市區(qū)超過100公里的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一，故被稱為所在市的“西伯利亞”。S鎮(zhèn)鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，開設(shè)有各類店鋪，既有服務(wù)于生活的餐飲、理發(fā)和服裝店等，也有服務(wù)于生產(chǎn)的碾米店、五金店和農(nóng)資店等，另外也有一些教育機(jī)構(gòu)和小型工廠作坊。

　　綜合來說，S鎮(zhèn)鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)以熟人社會為肌底，其最大的特征就是非正規(guī)性，而這一特征與本地社會是深度嵌入的。

　　一是空間利用的非正規(guī)性，一個空間可以有多種用途，既可以同時具有生活和經(jīng)營的功能，也可以容納多種經(jīng)營形式。

　　二是用工的非正規(guī)性，對比起城市正規(guī)經(jīng)濟(jì)中嚴(yán)格的用工規(guī)定，S鎮(zhèn)生產(chǎn)經(jīng)營中的用工顯得更加靈活和隨意。“另一個服務(wù)員是88年的，在這家店做了好多年，中間幾進(jìn)幾出，剛開始在這里做，懷了雙胞胎辭工了，后來又回來做，中間還去她老公的燒鹵店做了一段時間，再回到這里的?！?/p>

　　三是經(jīng)營的非正規(guī)性，經(jīng)營范圍可以隨時根據(jù)不同時期的行業(yè)特征調(diào)整經(jīng)營品類，同時，由于熟人社會的屬性和較低的經(jīng)營成本，進(jìn)出的機(jī)制十分靈活，即“船小好掉頭”。鎮(zhèn)域非正規(guī)經(jīng)濟(jì)既不形成具體的某個產(chǎn)業(yè)鏈，也并不形成產(chǎn)業(yè)特定區(qū)域，更非標(biāo)準(zhǔn)化，然而也存在細(xì)分領(lǐng)域。

　　一是經(jīng)營種類上的細(xì)分，盡管鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)大多圍繞著實(shí)用的生產(chǎn)生活，但是也出現(xiàn)了諸如女性護(hù)理之類細(xì)分。二是指兼業(yè)，主要是指一個經(jīng)營者擴(kuò)大自己的業(yè)務(wù)覆蓋范圍。這主要是由于鎮(zhèn)域市場屬于基礎(chǔ)市場，基礎(chǔ)市場的特征是小而分散，作為地方性的區(qū)域市場，和外部市場的聯(lián)系有限，經(jīng)營規(guī)?；蛘叻秶粔虼缶秃茈y形成足夠的效益，“我月嫂，臨時工，鐘點(diǎn)工，擺攤都做，做很多種工作才能養(yǎng)活一家人?！?/p>

　　非正規(guī)屬性則構(gòu)成了鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)活力的主要來源，并發(fā)揮著多重功能。首先，以非正規(guī)經(jīng)濟(jì)為主的鎮(zhèn)域市場既是信息交換的空間，也是社會交往的空間。在這里“中介者”或“經(jīng)紀(jì)人”十分典型的存在。紅姐年輕時曾在廣州打工，在天橋上賣過東西、做過家政也開過服裝店，結(jié)婚生子以后就回到鎮(zhèn)里照顧家庭。

　　回到鎮(zhèn)里以后，紅姐一邊組織了一支家政服務(wù)團(tuán)隊，一邊在鎮(zhèn)街街口擺攤。紅姐手下的服務(wù)團(tuán)隊也不局限于家政行業(yè)，而是高度靈活、具有很強(qiáng)市場適應(yīng)性的團(tuán)隊，除家政外，還能夠提供農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性服務(wù)和電工等。團(tuán)隊成員是紅姐的親朋好友和熟人，例如一些在家照顧孩子，沒有正式工作的婦女。紅姐主要按人頭進(jìn)行微薄的抽成，從中獲得一些收入。

　　另外，擺攤經(jīng)營的范圍也很廣，既有家畜家禽，也有粗加工的農(nóng)產(chǎn)品，還有紅姐采集而來的中藥材等。在多元化的經(jīng)營模式中，紅姐積攢了一定的人脈資源，她的朋友圈甚至成為一種公共平臺，偶爾也會有人求助上門，比如老人托紅姐幫忙賣個小狗。紅姐說，JJB競技寶注冊“人脈就是我的資源”，而這種靈活的經(jīng)營模式，不僅給個人帶來了收益，也成為一種公共品，以低成本的方式解決本地人的各種需求。

　　其次，非正規(guī)經(jīng)濟(jì)能夠和鎮(zhèn)域農(nóng)民家庭的策略選擇相契合。一位母嬰店店員告訴我們，她是86年的，2012年左右回來結(jié)婚，在這之前一直在東莞工作?；貋硪院笏驼伊诉@個母嬰店的工作，距家也就幾分鐘的電動車車程，照顧孩子和老人十分方便。事實(shí)上，從家庭的角度看鎮(zhèn)域非正規(guī)經(jīng)濟(jì)可以有三點(diǎn)優(yōu)勢：

　　一是鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)的非正規(guī)性構(gòu)建了低成本的生活生產(chǎn)秩序。極低的準(zhǔn)入門檻和靈活的調(diào)整空間決定了鎮(zhèn)域市場提供的產(chǎn)品是高性價比的，與之相配套的是相對較低的工資水平，低物價、低工資和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的補(bǔ)充，為本地的家庭提供了一個足以保障生存的社會環(huán)境，減輕了家庭照顧的負(fù)擔(dān)和外出務(wù)工人員的后顧之憂，為家庭的發(fā)展性需求提供了蓄水池。

　　二是為農(nóng)民家庭的經(jīng)營提供保障。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，鎮(zhèn)上有相當(dāng)一部分家庭的母親都是在孩子教育關(guān)鍵期回鄉(xiāng)照顧，當(dāng)孩子上了大學(xué)以后又外出務(wù)工，整個過程能夠保持相對彈性的狀態(tài)。在母親回家照顧孩子的這段時間內(nèi)，非正規(guī)的鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)就為她們提供了靈活進(jìn)出的就業(yè)創(chuàng)業(yè)機(jī)會，讓返鄉(xiāng)的母親也能夠從事生產(chǎn)經(jīng)營，使得一個家庭而不至于因?yàn)榻逃谑杖肷洗蟠蛘劭邸?/p>

　　因此，非正規(guī)經(jīng)濟(jì)靈活的進(jìn)出機(jī)制與農(nóng)民家庭生命周期是高度契合的，JJB競技寶注冊為農(nóng)民家庭家庭分工的靈活調(diào)整留有余地，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民家庭分工在城鄉(xiāng)空間上的整合，為他們提供了重要的保障和緩沖服務(wù)。

　　三是非正規(guī)經(jīng)濟(jì)哺育的社會關(guān)系網(wǎng)為農(nóng)民家庭帶來外溢福利。農(nóng)民通過家庭分工來撐起“城鄉(xiāng)之間的家”，然而這種基于理性的策略選擇在帶來優(yōu)勢的同時，也會帶來一些負(fù)面后果，如夫妻分居帶來的家庭穩(wěn)定性問題。

　　我們在走訪S鎮(zhèn)過程中得知，家庭穩(wěn)定性危機(jī)并非空穴來風(fēng)。但廣場舞的興起卻很好地緩解了這一問題。鎮(zhèn)上的廣場舞隊很多成員都來源于一起在工廠小作坊從事勞動的婦女們，這些工廠為婦女提供了一個社會交往的平臺，讓她們在業(yè)緣關(guān)系的基礎(chǔ)上結(jié)成趣緣群體，并有效地填補(bǔ)了她們的空閑時間，間接提高了農(nóng)民家庭的穩(wěn)定性。

　　最后，鎮(zhèn)域非正規(guī)經(jīng)濟(jì)與本地教育相輔相成。鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)對教育的哺育作用有兩個方面：

　　一是鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)分化程度不明顯。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，鎮(zhèn)上的家庭大多經(jīng)濟(jì)水平相當(dāng)，家庭策略的選擇也是相似的，即通過在家務(wù)農(nóng)與在外務(wù)工和在鎮(zhèn)上參與輕量商服業(yè)的方式，拓寬家庭經(jīng)濟(jì)的來源。較低的貧富分化為鎮(zhèn)域家庭提供相對寬容的生活環(huán)境，在家務(wù)農(nóng)和育兒養(yǎng)老可以降低家庭生活成本，在地參與商服業(yè)則形成相互提供低成本生活條件的社會生態(tài)，通過這種方式，鄉(xiāng)鎮(zhèn)家庭得以更加從容地生產(chǎn)生活，而不必背著沉重的負(fù)擔(dān)被迫城市化，更多精力也就能夠投入于孩子的教育。

　　二是鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)的積累哺育教育優(yōu)勢，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展意味著政府有更多的資源用于投入教育，提升教育的硬件和軟件，最重要的是，鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有助于為鄉(xiāng)鎮(zhèn)留住教師，因?yàn)榻處熅哂屑彝ド畹男枨?，在?zhèn)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為完善的情況下，老師在當(dāng)?shù)爻杉伊I(yè)的可能性也比較高?！爱惖亟虒W(xué)是比較不方便的，老師沒成家前可以把99%的精力放在工作，成家之后可能就只有80%，人都是有私心的，如果我的家就在這里，我坐到晚上十一二點(diǎn)回去都沒問題，當(dāng)老師家在本地，就隨時可以知道自己的家里面的事情。”

　　與此同時，教育對經(jīng)濟(jì)也具有反作用。主要體現(xiàn)在鎮(zhèn)域教育為經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來人口基礎(chǔ)和催生相關(guān)產(chǎn)業(yè)。中國家庭資源的流動趨勢是向下流動的，家長的注意力大部分都在孩子身上，而孩子的教育可以說是一個家庭最關(guān)切的事情，教育發(fā)展起來，自然而然能夠吸引人和留住人，家庭的衣食住行都會產(chǎn)生市場需求，這部分需求也能夠催生相關(guān)產(chǎn)業(yè)，例如教培、餐飲等。

　　非正規(guī)的關(guān)鍵在于低成本，低成本的核心在于人口聚集。S鎮(zhèn)的人口聚集一方面得益于鎮(zhèn)域完善的教育體系對人口的吸引，另一方面和低成本的經(jīng)營和低價服務(wù)是相輔相成的。這一點(diǎn)和廣州市的康鷺片區(qū)的經(jīng)營邏輯是相通的，康鷺片區(qū)的低成本之所以能成為強(qiáng)勢優(yōu)勢，核心的運(yùn)作邏輯就是，用低成本和低價格吸引大量人流，人口集聚以后，不僅原有的產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來，次生產(chǎn)業(yè)自然而然發(fā)展起來，同時也維持在一個相對低價的水平。

　　一方面低生活消費(fèi)有助于降低勞動力成本，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供勞動力優(yōu)勢，另一方面，人口聚集帶來的密集消費(fèi)能夠稀釋開店的經(jīng)營成本，形成循環(huán)后能將當(dāng)?shù)厮茉斐傻统杀具\(yùn)行的系統(tǒng)。

　　S鎮(zhèn)的鎮(zhèn)域市場種類完善和豐富的經(jīng)營內(nèi)容，能夠滿足農(nóng)民生產(chǎn)生活的基本需求。從公共服務(wù)的角度出發(fā)，S鎮(zhèn)的非正規(guī)經(jīng)濟(jì)是一種非政府供給的公共服務(wù)。政府進(jìn)行公共服務(wù)供給的邏輯是政府在經(jīng)濟(jì)實(shí)力發(fā)展到一定階段時，利用公共財政資金投入與社會和民生密切相關(guān)的公共服務(wù)工程，通過財政的方式承擔(dān)公共服務(wù)供給的社會責(zé)任。

　　而S鎮(zhèn)內(nèi)以非正規(guī)經(jīng)濟(jì)為主的市場經(jīng)營，則為我們展現(xiàn)了另一種共同參與式的公共服務(wù)供給路徑。在鎮(zhèn)域熟人社會中，自發(fā)形成了一種低成本的經(jīng)營路徑，一方面將鎮(zhèn)域范圍內(nèi)的衣食住行等消費(fèi)需求滿足在鎮(zhèn)，另一方面又與農(nóng)民家庭的經(jīng)濟(jì)水平、家庭生計和生命周期相互融合，由此形成一個良性的經(jīng)濟(jì)社會運(yùn)行系統(tǒng)。